我國的文化博大精深,如何在建筑設計中傳承和發(fā)揚豐富的傳統(tǒng)文化,成了建筑設計師不得不考慮的問題?,F(xiàn)代建筑設計需要結合現(xiàn)代技術及現(xiàn)代審美和價值觀念,對傳統(tǒng)文化在發(fā)展中繼承,在繼承中弘揚,去其糟粕,取其精華,從傳統(tǒng)文化中進行創(chuàng)新,在建筑設計中呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及美感。
文化的表現(xiàn)和存在形式
做為一個建筑設計師,要在建筑設計中傳承文化,就需要弄清楚文化的表現(xiàn)和存在形式。
文化的表現(xiàn)形式是多種多樣的,它可以是一種物體的具體形式(大小、形狀、顏色等),也可以是一種抽象的表現(xiàn)形式(民族情節(jié)、地域的歸屬感等),還可以是一種行為方式(生活方式等)。
文化的存在形式有2種,一是以物質(zhì)為載體,以物質(zhì)的形式存在,通過物質(zhì)人們能解讀其中豐富的文化和所表達的含義。另外一種是以集體記憶(集體情感)的形式存在于人類的心里面,它是一種世代相傳具有共鳴的集體情結。建筑也是一個物質(zhì)載體,通過這個載體,我們可以解讀建筑本身的意義和其中蘊藏著的豐富的內(nèi)涵。
建筑設計中的文化傳承
我們要在建筑設計中傳承文化,就要搞清楚“傳承”的本質(zhì)是什么,“傳承”并不是簡單地把文化符號(元素符號)復制和張貼,也不是簡單的模仿,它是深層處的核心精髓繼承,必須在遵循傳統(tǒng)文化的基礎上,結合現(xiàn)代元素進行創(chuàng)新,才能讓傳統(tǒng)文化更具生命力。因此,以為搞一個類似造型,復制一個元素,以為就是文化傳承,是比較膚淺的。在當今社會的條件下,只有傳承與發(fā)展并重,遵循與創(chuàng)新并重,這才是我們的傳承。
現(xiàn)代建筑設計中傳統(tǒng)符號的應用
建筑是人類文明進步的重要標志,是具有歷史時代性的,某一個歷史建筑以及文化,和當時的社會環(huán)境、生活環(huán)境有較大關系,我們再去復制模仿某段時期的建筑(元素符號)已經(jīng)毫無意義。我們既不能簡單的復制歷史承載物,又不能讓文化斷裂,因此需要把握住傳統(tǒng)建筑設計中符號內(nèi)涵的靈魂及精髓,提取充滿文化的歷史元素符號,以現(xiàn)代的手法加以重新排列組合,使文化得以傳承并具有現(xiàn)代感,在現(xiàn)代建筑設計中加以展現(xiàn),可以在建筑設計細部裝飾中應用,也可以在整體框架上應用,從而使傳統(tǒng)文化得以發(fā)展和創(chuàng)新。
空間的意境的營造
文化是通過空間的意境折射出來的,空間的意境營造,屬于文化的抽象的表現(xiàn)形式。我們可以通過空間的起承轉合、通透和密閉、壓抑和張揚、錯落和包納以及其它手段(燈光和綠化等)使文化得以釋放與張揚。例如蘇州博物館新館,并沒有采用很多中國元素符號以及中國古典園林的設計手法,而是吸收了中國古典園林的空間精髓,通過空間的院落組合,現(xiàn)代材料的運用,用現(xiàn)代的手法創(chuàng)造性地詮釋了園林空間的文化意境和底蘊!
技術構造以及材料的體現(xiàn)
建筑的技術構造和材料,和當時社會的生產(chǎn)力(生產(chǎn)技術)、氣候環(huán)境、宗教信仰、地理環(huán)境等都有關系。建筑的技術構造是文化的一個直接要素,它通過材料、構造的形式,把文化淋漓盡致的表現(xiàn)出來。近年來,人們對傳統(tǒng)材料越來越重視,有的設計師投入到了傳統(tǒng)材料和傳統(tǒng)建筑文化的研究,不斷思索如何在現(xiàn)代建筑中融入歷史文化元素。如中國美院杭州象山校區(qū),對磚瓦的營造和運用就非常好,展現(xiàn)出了質(zhì)樸的詩意文化。
傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表現(xiàn)手法
在當代的材料、空間功能的需求以及審美觀的變異下,很多傳統(tǒng)建筑的構造形式、空間形態(tài)、材料樣式、建筑形態(tài)和當今已經(jīng)發(fā)生了很大的變化,如何在這個矛盾中傳承文化呢?我們主要抓住文化精髓,通過變異和創(chuàng)新,賦予現(xiàn)代材料以及構造方法更深的含義,即使是現(xiàn)代建筑也能很好地體現(xiàn)傳統(tǒng)文化。如盧浮宮的玻璃金字塔,通過現(xiàn)代建筑材料和新的表現(xiàn)形式,既滿足了功能的要求,同時又充滿了歷史的味道。