隨著我國(guó)城市建設(shè)的發(fā)展,現(xiàn)代主義風(fēng)格建筑在我國(guó)逐漸興起,但是這種風(fēng)格的建筑沒(méi)有個(gè)性,不能解決和中國(guó)傳統(tǒng)文化一起成長(zhǎng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)的矛盾??梢哉f(shuō),現(xiàn)代主義建筑對(duì)現(xiàn)代中國(guó)建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響,如何根據(jù)實(shí)際情況,走一條屬于中國(guó)自己的建筑設(shè)計(jì)之路呢?我國(guó)建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展走向是怎么樣的呢?
1、建筑設(shè)計(jì)以滿足人的需要為宗旨
建筑設(shè)計(jì)的目的是通過(guò)創(chuàng)造來(lái)為人服務(wù),為人們創(chuàng)造更好的居住生活環(huán)境,因此建筑設(shè)計(jì)師始終要把人對(duì)環(huán)境的需求放在設(shè)計(jì)的首位,需要清醒地認(rèn)識(shí)到“以人為本”的服務(wù)宗旨。
2、藝術(shù)性和科學(xué)性的融合
隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,功能不再是傳統(tǒng)文化延續(xù)的障礙,我們要高度重視藝術(shù)性和科學(xué)性的融合,以實(shí)現(xiàn)對(duì)美和藝術(shù)的追求,提高人們的生活質(zhì)量。因此,我們?cè)谧鼋ㄖO(shè)計(jì)時(shí),不僅僅停留在安全性、適用性等基本功能,而是要在這個(gè)基礎(chǔ)上結(jié)合藝術(shù)性的表達(dá)。
3、多元化的包容意識(shí)
中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化和現(xiàn)代主義風(fēng)格建筑文化在文化整合的時(shí)代大潮中的必然結(jié)果,導(dǎo)致了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,它標(biāo)志著傳承已久的傳統(tǒng)建筑文化的分解,以及新的融合了現(xiàn)代主義建筑文化的建筑體系的誕生。但是要注意的是,與時(shí)俱進(jìn)所吸收的現(xiàn)代主義風(fēng)格建筑文化,需要因地制宜的使用,不能完全照搬。只有把這兩者結(jié)合好,我們才會(huì)有自己民族特色的建筑。
4、歷史文脈和時(shí)代感并重
當(dāng)今社會(huì)生活節(jié)奏很快,現(xiàn)代建筑功能復(fù)雜多變,人們對(duì)自身周?chē)h(huán)境的需要除了能滿足使用要求,更注重文化內(nèi)涵、藝術(shù)質(zhì)量和環(huán)境氛圍等精神功能的需求。建筑設(shè)計(jì)者為此既要改造傳統(tǒng),也要改造現(xiàn)代,使傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素和現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格高度融合,深挖中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的精髓,充分考慮歷史文化的延續(xù)和發(fā)展,形成適合自己的獨(dú)特的東西,促進(jìn)現(xiàn)代中國(guó)建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展。
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