學(xué)習(xí)建筑史能給我們帶來什么樣的收獲呢

來源：建筑設(shè)計(jì) 瀏覽：- 發(fā)布日期：2018-04-12 10:55:53

今天的建筑系學(xué)生，都學(xué)過建筑史課程，有的人認(rèn)為沒什么用處，有的人認(rèn)為學(xué)習(xí)建筑史可以吸收前人的經(jīng)驗(yàn)，借鑒前人的智慧，只有這樣，才有可能比前人走得更遠(yuǎn)。牛頓說：“我之所以比別人看得遠(yuǎn)些，是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟?rdquo;，牛頓尚且這樣說，我們更需要向前人學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)建筑史對于以成為建筑設(shè)計(jì)師為目標(biāo)的建筑系學(xué)生來說，或者建筑從業(yè)者有什么用呢？從本人多年從事建筑設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)來說，學(xué)習(xí)建筑史可以幫助您在分析案例時更加敏銳，更懂得大師作品的價(jià)值所在。同時，您在看懂了大師和他們的問題之后，就離自己動手做出一個好設(shè)計(jì)更近了一步。您會發(fā)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)大師也不是完美的，西扎有西扎的問題，筱原有筱原的問題。當(dāng)年柯布的新建筑五點(diǎn)也是建立在機(jī)器美學(xué)與普世價(jià)值的基礎(chǔ)上，那么反過來思考一下，給您的這塊基地，您的基本問題是什么呢？心中一旦有了個合理的答案，在之后修改的過程中，要不斷反思，我的方案是否還是基于最早的那個問題。

學(xué)習(xí)建筑史，可以提高您對建筑的理解。舉例來說，我們常常提到公共性與私密性的區(qū)分，如果您學(xué)了建筑史，就會想到，法國古典主義時代是沒有這種區(qū)分的，房間連著房間，辦個晚宴整個建筑直通到底。那么，什么時候出現(xiàn)的呢？工藝美術(shù)運(yùn)動。交通系統(tǒng)疊加在使用空間上，于是有了大廳-走廊-盡端-臥室等流線概念，這么一想就懂了，所謂公共性與私密性其實(shí)就是可達(dá)性（accessibility），包括交通上及視線上，知道了前因后果，才知道問題出在哪。

還有老師常常讓您自己去想象一下，走在您的設(shè)計(jì)中的感受，這其實(shí)是現(xiàn)象學(xué)+闡釋學(xué)，簡單來說就是現(xiàn)象學(xué)反對的是現(xiàn)代科學(xué)哲學(xué)中的元素孤立論，現(xiàn)象是一個總和并不能被拆分成很多的獨(dú)立元素，闡釋學(xué)是一種對他者的深入理解和想象，以及對個人局限的超越。有了這樣的理論知識，那么在做建筑設(shè)計(jì)時，會更加得心應(yīng)手。比如畫窗子時，就不能隨便畫，而應(yīng)該精確到對景和眼睛的高度。材料不能隨便填充，而是要考慮它的細(xì)膩或粗糙的手感。

當(dāng)您成為了建筑設(shè)計(jì)師，您會面臨著什么樣的項(xiàng)目？有限的造價(jià)，有限的工期，已經(jīng)選定的施工隊(duì)和造價(jià)所限的材料、紅線，工程目的，項(xiàng)目容積率，需要服務(wù)的結(jié)果。您所面臨的問題，想要達(dá)成的目標(biāo)，并不比古人，那些建出傳世之作的古人簡單。而您的智慧，拋開不斷進(jìn)化的科技不談，也不一定在這些大師之上。歷史的智慧，是在告訴我們，面對時代的局限和條件的限制，是如何解決問題的，做出優(yōu)秀的建筑的。歷史的智慧，也是在告訴我們，作為藝術(shù)的建筑，如何站在巨人們的文化肩膀上思考、傳承，以及創(chuàng)新。世界確實(shí)在飛速的向前進(jìn)，但是我們今天所有的一切成就都是建立在前人的基礎(chǔ)之上。

“明辨流派，習(xí)其精華，忘記流派，自在而為”，不論是以建筑理論為科研方向，還是以設(shè)計(jì)和實(shí)踐為立業(yè)之本，學(xué)習(xí)建筑史都是建筑設(shè)計(jì)師應(yīng)該具備的基本行業(yè)素養(yǎng)。并且從今天的建筑行業(yè)來看，哪怕是一個最簡單的事物，對于我們來說，能把握他確切的意義和形式都不是一件輕松的事情，而您擁有的歷史樣本越多，對人類設(shè)計(jì)的演化進(jìn)程了解得越詳盡，自然對設(shè)計(jì)的理解和把握就越準(zhǔn)確。